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(citations sur la "drague" de rue) |
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*Il qualifie la thèse la thèse sexiste essentialisante (entre autres) d'[https://fr.wikipedia.org/wiki/Otto_Weininger#Sexe_et_caract%C3%A8re Otto Weininger] dans ''Sexe & Caractère'', "d'antisémite" et de "''misogynie philosophique occultée qui étends pourtant sa logique d’Aristote''" puis la décrit comme étant "''émouvant, respectable et cohérent''"<ref name=":0" /> et considère que le critiquer c'est remettre en question l'essentiel des thèses de nombreux philosophes classiques occidentaux ("Kant, Schopenhauer, <u>Freud</u>, Aristote"), chose impossible selon lui sans une autorité académique et philosophique reconnu, semblant sous-entendre que leurs thèses n'ont jamais été invalidées [page 17-18] | *Il qualifie la thèse la thèse sexiste essentialisante (entre autres) d'[https://fr.wikipedia.org/wiki/Otto_Weininger#Sexe_et_caract%C3%A8re Otto Weininger] dans ''Sexe & Caractère'', "d'antisémite" et de "''misogynie philosophique occultée qui étends pourtant sa logique d’Aristote''" puis la décrit comme étant "''émouvant, respectable et cohérent''"<ref name=":0" /> et considère que le critiquer c'est remettre en question l'essentiel des thèses de nombreux philosophes classiques occidentaux ("Kant, Schopenhauer, <u>Freud</u>, Aristote"), chose impossible selon lui sans une autorité académique et philosophique reconnu, semblant sous-entendre que leurs thèses n'ont jamais été invalidées [page 17-18] | ||
*Il oppose un peu plus loin le profil du "dragueur" à celui du "séducteur" et dépeint le premier comme un pauvre qui s'applique à une méthode empirique quasi-scientifique de l'élimination par l’expérience et déplore son déclin qui selon lui sont du au sida et à "la crise"<ref name=":0" /> [page 85-88] | *Il oppose un peu plus loin le profil du "dragueur" à celui du "séducteur" et dépeint le premier comme un pauvre qui s'applique à une méthode empirique quasi-scientifique de l'élimination par l’expérience et déplore son déclin qui selon lui sont du au sida et à "la crise"<ref name=":0" /> [page 85-88] | ||
"Élevé dans les jupes d'une mère omnipotente, l'ami des dames adore les femmes et se complait au milieu d'elles. Mû par des aspirations machistes mais doté d'une mentalité de pédé, il jure en leur présence que la femme est l'avenir de l'homme, l'esprit de l'humanité. Prêt, pour tirer, aux pires bassesses (porter les paquets, trahir les potes...), ce broute-minou doublé d'un faux-cul est l'opposé du dragueur authentique; ce qui n'ôte rien à sa répugnante efficacité" [page 89] | <blockquote>''"Élevé dans les jupes d'une mère omnipotente, l'ami des dames adore les femmes et se complait au milieu d'elles. Mû par des aspirations machistes mais doté d'une <u>mentalité de pédé</u>, il jure en leur présence que la femme est l'avenir de l'homme, l'esprit de l'humanité. Prêt, pour tirer, aux pires bassesses (porter les paquets, trahir les potes...), ce <u>broute-minou</u> doublé d'un faux-cul est l'opposé du dragueur authentique; ce qui n'ôte rien à sa <u>répugnante</u> efficacité''"<ref name=":0" /> [page 89]</blockquote>'''Drague de rue'''<blockquote>''"Choisissez une fille qui vous plait [...] suivez la. [...] Par un signe incongru : œillade, grimace, geste, sifflet..., vous l'obligez à croiser votre regard et sous ce mince prétexte vous l'abordez franchement"''<ref name=":0" /> [page 100-101]</blockquote><blockquote>''"prendre <u>impérativement</u> son numéro de téléphone (prendre pas demander, quand on demande quoi que ce soit à une fille qu'on a pas encore eu, par principe a réponse est non) [...] Pour <u>minimiser les risques les refus</u>, commencez à noter son prénom et <u>exigez</u> la suite en douceur, comme une évidente nécessité"''<ref name=":0" /> ''[page 105]''</blockquote> | ||
=== | === LGBT === | ||
<blockquote>''"Le sida, maladie <u>d'enculés</u> devenue épidémie mondiale"''<ref name=":0" /> [page 88]</blockquote><blockquote>''"L'élégance chez un homme est toujours suspecte; à moins que vous ne vouliez passer pour une <u>tapette</u> n'en abusez pas"''<ref name=":0" /> [page 103]</blockquote> | |||
* Il considère les revendications LGBT comme un outil du "capitalisme libéral" visant à détruire les identités traditionnelles et les repères familiaux<ref>"Critique du libéralisme et des revendications LGBT", Égalité & Réconciliation, 2019.</ref> | * Il considère les revendications LGBT comme un outil du "capitalisme libéral" visant à détruire les identités traditionnelles et les repères familiaux<ref>"Critique du libéralisme et des revendications LGBT", Égalité & Réconciliation, 2019.</ref> | ||
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