Ego Non
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| Vrai nom | Antoine Dresse |
|---|---|
| Date de naissance | 1996 |
| Activités | Vidéaste |
| YouTube | https://www.youtube.com/@egonon5710 |
| https://x.com/EgoNon3 | |
| https://www.instagram.com/ego.non/ | |
| Site web | https://www.ego-non.com/ |
Ego Non est un influenceur politique sur YouTube et philosophe.
Il est également auteur sur Revue Éléments et responsable des éditions de l’Institut Iliade. Il a écrit l'ouvrage Le réalisme politique: principes et présupposés, paru en 2024 aux éditions de La Nouvelle Librairie.[1]
Positionnement global
"L’idée de faire des vidéos m'est venue d’un grand regret de voir que certains concepts ou idées majeures de la pensée politique de droite n’étaient pas assez connus ni mobilisés dans le débat public"[2]
"L’on critique en effet bien souvent les délires et les dérives de la pensée progressiste et égalitaire. La critique est saine et même bien souvent salutaire [...] C'est pourquoi j'ai déjà abordé dans plusieurs vidéos, par exemple, des thèmes comme l'importance du mythe en politique [...] et la défense des préjugés"[2]
"de gauche comme de droite, il s’agit de se réapproprier notre histoire, notre identité et notre culture. Les diverses mythologies indo-européennes, la philosophie classique, la religion chrétienne et la science occidentale sont constitutives de l’âme européenne et de sa grandeur"[3]
Il utilise les termes "prolétaires de souche" et "prolétaires immigrés".[4]
Positions
"La Gauche"
Il qualifie la gauche de "boulet", de "poids" voire de "cancer pour la civilisation européenne". Il estime que "son égalitarisme nous empêche d'aller de l'avant et de progresser dans notre être et dans l'excellence". Il appelle à en "finir avec cette idéologie" pour "affronter les nouveaux enjeux qui nous guettent".[5]
"La société étant largement baignée d’idées de gauche insupportables au sens strict."[3]
Il dit: "Personnellement, je considère le communisme comme une idée intrinsèquement perverse. Tout dans l'idéal de société communiste me dégoûte au plus haut point."[6]
"La Droite"
"En Europe, la défaite des régimes fascistes et collaborationnistes entraîne la disqualification morale profonde surtout de la pensée de droite. En partie d'abord dans ses formes autoritaires, nationalistes et antimodernes, mais cela va ensuite contaminer l'ensemble du champs intellectuel de droite." [7]
Il estime ainsi que la droite après 1945 "s'emmure dans une forme de gestion technocratique" et "n'a rien à opposer de manière intellectuelle à la gauche".[3]
"Un des travers qui affecte toute la droite européenne en général : elle n’a pas grand-chose à opposer. Sa posture consiste bien trop souvent à « conserver », au sens le plus superficiel du terme"[3]
Il invite alors la droite à incarner une "véritable voie alternative". Selon lui, elle doit "constituer un corps de doctrine à la lumière des enseignements passés d'une part, et en adéquation avec l'éclosion des nouveaux défis que nous imposent notre époque". [7]
Démocratie
Censure
"La censure idéologique se fait tellement répressive aujourd’hui que j’en ai déjà fait les frais. Il est donc important de pouvoir compter sur une communauté désireuse de m’aider et de me soutenir [financièrement] dans ce travail"[2]
"Ayant moi-même été censuré de la plateforme Patreon pour « Hatespeech » un mois à peine après mon inscription, je suis bien placé pour mesurer la répression de nos idées sur internet"[3]
Sociétal et philosophie politique
Pour un partisan de droite identitaire, il faut selon lui "Fonder une famille ou la consolider: d’un point de vue collectif comme individuel, cette tâche est capitale. Au niveau collectif, il faut impérativement inverser la tendance démographique que connaît l’Europe"[3]
"Apprendre au moins une langue étrangère [...] s’il s’agit d’autres langues européennes, cela permet justement de nouer des liens de fraternité avec des Européens d’autres horizons"[3]
Racisme Anti-Blanc
"Le racisme antiblanc [est] une réalité implacable"[8]
"A en croire la cléricature universitaire, le racisme anti-blanc n'existerait pas car il ne serait pas systémique"[8]
Identitarisme
Il souhaite que les européens se regroupent en communautés :
"Face au déclin démographique que nous connaissons, il faut se préparer à vivre en minorité dans de larges portions de nos territoires et être, de ce fait, prêts à nous entraider. De plus, la société étant largement baignée d’idées de gauche insupportables au sens strict, la solitude et l’isolement peuvent rendre fous ceux qui partagent nos idées sans pouvoir les exprimer. Un dicton bien connu disait jadis : « Un chrétien seul est un chrétien en danger ». Or, cela s’applique également aujourd’hui à tous ceux qui ne pensent pas selon le moule conformiste de l’époque"
Égalitarisme
"Devons-nous nous contenter de dénoncer les dérives de l’égalitarisme tout en conservant l’Égalité comme valeur intouchable ? Ou bien plutôt montrer que la beauté du monde et le développement de la personne humaine ne vont pas sans l’Inégalité ?"[3]
Fascisme
Il critique négativement le bilan du fascisme qu'il estime de droite.
"Je conteste totalement l'idée selon laquelle le fascisme et le national-socialisme seraient de gauche. Il s'agit d'idéologies politiques qui reposent essentiellement sur une conception profondément inégalitaire et hiérarchique du monde [...]. Or, en ce qui concerne le fascisme, le bilan est évidemment catastrophique. [...] S'en réclamer aujourd'hui, à mes yeux, est au moins absurde, inconséquent et inconscient."
Toutefois, il ne condamne pas entièrement cette doctrine sur le plan des idées.
"Qu'il y ait eu des idées justes et intéressantes qui étaient défendus par le fascisme ou par des auteurs qui ont eu des tentations fascistes, c'est une chose qui peut tout à fait s'entendre. Personnellement, je n'ai aucun scrupule à lire des auteurs comme Emil Cioran, Drieu La Rochelle, Céline, Heidegger, etc. Mais défendre le fascisme lui-même et ses réalisations aujourd'hui, ça en est une autre."[9]
Néo-réaction
Il qualifie le courant néo-réactionnaire de "inventif et original", car "il a l'ambition de combiner des écoles philosophiques très contradictoires en apparence". Il y prête trois sources intellectuelles majeures: le libertarianisme, le réalisme politique et le romantisme réactionnaire.[9]
Religion
Islam
"En tant qu'Européen, l'Islam ne fait pas parti du champs des possibles. A une échelle collective, la conversion des Européens à l'Islam signifierait tout simplement la fin de la civilisation européenne pour devenir autre chose. [...] L'Europe et l'Islam sont deux civilisations différentes qui sont en conflit depuis toujours [...] sont bâties sur des cultures et des systèmes de valeurs antagonistes."[10]
Catholicisme
"Il n'y a aucune contradiction entre respecter les lois de l'ordre social, notamment défendre ses proches, sa famille, ses amis, sa cité, avant l'étranger [...] et les commandements de l'Eglise par la même occasion. [...] En pratique, les catholiques dans leur grande majorité sont prêts à sacrifier l'ordre social, et en particulier l'ordre social européen, au nom de l'accueil de l'autre. [...]. L'Eglise contemporaine prêche de plus en plus une morale vague, individualiste, subjectiviste, œcuménique, inter-religieuse."[11]
Économie
Immigration
Il parle "d'ethnomasochisme", le concept de Guillaume Faye[3]
"La très faible immigration de peuplement extra-européenne confère aussi de facto à ces pays ce statut de « sanctuaires »"[3]
Il parle de "grand remplacement" :
"L’Europe est en péril mortel, cernée par d’innombrables menaces : un grand remplacement de population accompagné d’une « grande déculturation » [...] un implacable « déclin du courage », etc. Cette « convergence des catastrophes », selon l’expression de Guillaume Faye, indique a priori un avenir bien sombre à l’Europe (et ce même constat s’applique peu ou prou à tous les pays occidentaux)"[2]
Il parle de "rémigration" :
"Cet objectif commun selon moi c'est la rémigration, c'est le seul objectif de grande ampleur [...] qui puisse fédérer assez de monde à mes yeux"[12]
Souverainisme
Il critique sévèrement l'Union Européenne.
"L'Union Européenne est un monstre technocratique, elle est l'esclave des lobbies et des oligarchies en tout genre, sa classe politique est faible et corrompue, elle est verbeuse, technocratique, obèse, empreinte de cosmopolitisme, d'antiracisme, d'ethnomasochisme."
Toutefois, il semble selon lui "complètement illusoire de croire qu'une nation européenne, indépendante, pourrait acquérir une souveraineté, donc une puissance, comparable à celle des Etats-Unis ou de la Russie". Il estime que le Brexit n'a pu changer quoi que ce soit à ses prises de position idéologiques et son alignement sur la politique américaine. Pour lui, il faut une indépendance européenne et passer à une souveraineté à un échelon supérieur.[10]
Personnalités de gauche
Salomé Saqué
A propos du livre Résister de Salomé Saqué, il y déplore "une argumentation si vieillie et si usée chez une personne aussi jeune".[13]
François Bégaudeau
Selon lui, François Bégaudeau est un "homme de gauche radicale" qui "ne se pense que comme un adolescent en éternelle révolte".[14]
Élections
Il estime que le vote électoral est "un levier d'action comme un autre". Selon lui, "voter est déjà une sorte d'action minimale que l'on peut et doit faire dès lors qu'on a des convictions".[9]
International
Invasion de l'Ukraine par la Russie
"Je n’ai jamais caché ma sympathie pour la cause ukrainienne dans cette histoire [...] une bonne partie des militants de droite la soutiennent par pur ressentiment : contre les « élites », contre le « système », contre l’Occident, etc. Comme si la Russie avait pour volonté de sauver les Européens d’eux-mêmes tel un Deus ex machina !"[3]
Autre
"J’ai tenu à faire découvrir des auteurs dont on parle malheureusement assez peu dans le monde francophone, comme Giorgio Locchi par exemple, mais aussi Arnold Gehlen sur l’hypertrophie de la morale, Nicolas Danilesvki sur la civilisation russe ou encore Juan Donoso Cortés et sa critique du libéralisme"[3]
Références
Aucune citation en référence pour cette personne.
- ↑ Dresse, Antoine. Le réalisme politique, Éditions La Nouvelle Librairie, 2024.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 et 2,3 EgoNon EgoNon
- ↑ 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 et 3,11 delibeRatio (25 juin 2023). delibeRatio - « Ne vous contentez pas de critiquer, créez ! » Interview avec Antoine Dresse - créateur de la chaîne „Ego Non“
- ↑ Chaîne YouTube d'Ego Non (19 sept. 2025). François Bégaudeau : l'anarchisme et le vitalisme de la casse (01:16:04)
- ↑ Pourquoi il faut s'affirmer de Droite ! avec Ego Non – Nouvelle Vague #18 [Rediffusion] (11 juil. 2022)
- ↑ Chaîne YouTube d'Ego Non (19 sept. 2025). François Bégaudeau : l'anarchisme et le vitalisme de la casse (00:14:40)
- ↑ 7,0 et 7,1 Chaîne de Ligne Droite (9 mai 2025). 8 mai : Pourquoi la droite n’a jamais vraiment relevé la tête après 1945 - Antoine Dresse
- ↑ 8,0 et 8,1 X (20 juin 2025). Ego Non sur X
- ↑ 9,0 9,1 et 9,2 Chaîne Youtube d'Ego Non - FAQ IV – Août 2025 (fascisme, écologie, remigration, sens de l'histoire, Belgique, etc.)
- ↑ 10,0 et 10,1 Chaîne Youtube d'Ego Non - FAQ III – Mars 2024 (communisme, G. Thibon, souverainisme, Heidegger et la technique, Rochedy, etc.)
- ↑ Chaîne Youtube d'Ego Non - FAQ II – Décembre 2022 (philosophie de droite, catholicisme et Europe, Tradition, etc.)
- ↑ https://x.com/TrioganOdin14/status/1964293091101188148
- ↑ Chaîne Youtube d'Ego Non - Résister à l'extrême-droite ? Réponse à Salomé Saqué (10 mars 2025)
- ↑ Chaîne Youtube d'Ego Non (19 sept. 2025). François Bégaudeau : l'anarchisme et le vitalisme de la casse (01:37:26)