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{{DraftBox}}{{Infobox|vrai_nom=Houria Bouteldja|date_naissance=5 janv 1973|activités=Influenceuse|twitter=https://twitter.com/HB__officiel|photo=Image_missing.png}}'''Houria Bouteldja''' (née le 5 janvier 1973) est une influenceuse politique.
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===Positionnement global===
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Houria Bouteldja
Image missing.png
Vrai nom Houria Bouteldja
Date de naissance 5 janv 1973
Activités Influenceuse
Twitter https://twitter.com/HB__officiel

Houria Bouteldja (née le 5 janvier 1973) est une influenceuse politique francophone.

Positionnement global

Elle ne se dit pas progressiste.[1]

Elle pense que les idéaux de la révolution française sont "déjà un bon début".[2]

Sans qu'on sache vraiment si elle parle d'elle ou pas, en parlant d'un rite patriarcal elle dit: "c’est un rite patriarcal qui s’empare de ton corps [...]. Mon père approuve, je lui appartiens. Ma mère, je n’en parle même pas, c’est elle qui m’a enfilé les menottes. Je lui appartiens.[...] J’appartiens à ma famille, à mon clan, à mon quartier, à ma race, à l’Algérie, à l’islam. "j’appartiens à ma famille, à mon clan, à mon quartier, à ma race, à l’Algérie, à l’islam."[citation 1]

Racisme systémique

Elle semble vouloir "abolir la race".[3]

Féminisme

Elle ditElle dit à propos de l'organisation dont elle fait partie, le PIR: "On n'est pas une organisation féministe."[4]

Elle dit qu'elle s'est toujours opposé aux féministes sur la question du voile car pour pouvoir défendre le port du voile, elles ont dit que c’est un acte féministe: "leur corps leur appartient donc elles portent le voile." Mais pour elle c’est tout sauf ça: "ce voile là, que je défends, c’est un voile qui affirme le genre féminin dans le but de mieux affirmer le genre masculin, c’est à dire réaffirmer les hommes dans leur virilité et dans leur position."[5]

Droits LGBT

Elle dit à propos du PIR: "On n'est pas une organisation qui lutte contre l'homophobie."[6]

Elle dit qu'elle s’intéresse à la question “sexuelle” pour deux raisons: la question de l’ensauvagement des indigènes, et d’un point de vue stratégique.

L’ensauvagement, c’est la question de la “corruption” des indigènes à l’intérieur du monde blanc, la “corruption générale”. Cette “corruption” a un synonyme: “l’intégration”, et "une dimension de cette corruption c’est comment le colonialisme nous a rendu globalement homophobes."[7][8]

À propos des marches pour le mariage pour tous, elle dit: "Il ya des indigènes, il y a des musulmans, très peu, qui ont appelé à manifester avec eux. Qu’est ce qu’on a fait nous ? Nous on les a critiqué. Faites ce que nous on fait, restez là où vous êtes, ne vous mêler pas de ces affaires ces marches là ne nous concernent pas, c’est la gauche et la droite, c’est les blancs entre eux."[9]

Elle ressent une injonction du monde blanc à être progressiste: “montrez nous que vous êtes pour le mariage LGBT !”. Elle répond à ça: "Mais nous ont était.. on était… et on n’est plus vraiment."[10]

À propos des "homosexuels indigènes qui veulent politiser leur sexualité", elle déclare "s’ils sont aujourd’hui ballotés entre d’un côté leur famille et leur quartier et de l’autre la démocratie sexuelle blanche, ce n’est pas à cause des décoloniaux mais à cause du racisme. A ce titre, s’ils font le choix de se rendre visibles, qu’ils cessent de nous charger et qu’ils assument jusqu’au bout ce qu’ils savent être au fond d’eux-mêmes un terrain miné et corrupteur d’où ils ne sortiront pas indemnes."[citation 2][11]

Culture et traditions

Elle pense que les colonisés essaient de sauver leur identité à travers les traditions et l'islam.[12]

Elle pense que les blancs n'ont pas de tradition: "Ils sont où les chants ? Elles sont où les danses ? Elle est où l'identité ? Elle est où la religion ? Elle est où la spiritualité ?". Elle considère que l'état-nation a "asséché l'individu".[13]

En réaction à l'inauguration d'une mosquée ouverte aux femmes non voilées, aux homosexuel·le·s et aux personnes transgenres, elle déclare qu'il s'agit "que de l'agression vulgaire d'une civilisation qui tient à préserver son hégémonie sur ses éternels indigènes."[citation 3][14]

Elle dit que lors d'un mariage entre maghrébins, elle craint que les mariés s'embrassent publiquement, car pour elle ils deviendraient des "intégrés" dans la blanchité. Pour elle, c'est une image "quasi-pornographique" et que "devant les vieux, ceux qui font ça moi je les méprise". Elle dit être dans la résistance culturelle sur ce point.[15]

Législatives 2022

Bouteldja a défendu la NUPES pour les législatives.[16]

Elle considère que La France Insoumise est une organisation "blanche".[17]

Références

Citations
  1. ↑ “Mon corps ne m’appartient pas. Aucun magistère moral ne me fera endosser un mot d’ordre conçu par et pour des féministes blanches. Récite ! « Ana hitt ou oueld ennass khitt. » Sur ma cuisse droite, trois marques faites au rasoir et recouvertes de khôl pour sécher le sang. C’est un rite patriarcal qui s’empare de ton corps, qui l’enchaîne à la lignée des ancêtres. Ma grand-mère paternelle approuve. Je lui appartiens. Ma grand-mère maternelle approuve. Je lui appartiens. Mes grands-pères, tombés martyrs, approuvent. Je leur appartiens. Mon père approuve, je lui appartiens. Ma mère, je n’en parle même pas, c’est elle qui m’a enfilé les menottes. Je lui appartiens. Le sang a séché. La cicatrice sera indélébile. J’appartiens à ma famille, à mon clan, à mon quartier, à ma race, à l’Algérie, à l’islam. J’appartiens à mon histoire et si Dieu veut, j’appartiendrai à ma descendance. « Lorsque tu te marieras, in cha Allah, tu diras : Ana khitt ou oueld ennass hitt. Alors, tu seras à ton mari.” -Les Blancs, Les Juifs et nous, page 31
  2. ↑ Donc pour résumer, non seulement nous reconnaissons la possibilité pour les homosexuels indigènes de politiser leur sexualité mais nous n’avons aucun pouvoir pour les en empêcher. En revanche, nous faisons un choix que nous assumons : celui d’échapper autant que possible au racisme et au libéralisme qui tuent nos communautés et de nous préserver autant que possible de notre ensauvagement programmé. Nous demandons donc à celles et ceux qui font le choix de la revendication, de prendre leurs responsabilités et d’assumer leurs actes. S’ils sont aujourd’hui ballotés entre d’un côté leur famille et leur quartier et de l’autre la démocratie sexuelle blanche, ce n’est pas à cause des décoloniaux mais à cause du racisme. A ce titre, s’ils font le choix de se rendre visibles, qu’ils cessent de nous charger et qu’ils assument jusqu’au bout ce qu’ils savent être au fond d’eux-mêmes un terrain miné et corrupteur d’où ils ne sortiront pas indemnes.
  3. ↑ Voilà comment l'humanisme et la bonne conscience blanche se renouvellent sans cesse. Notez la présence des spectateurs et photographes dans la salle de prière, venus observer de leurs yeux le triomphe de la pensée progressiste et jouir de ce qu'ils veulent être une victoire de la modernité sur la barbarie alors qu'il ne s'agit que de l'agression vulgaire d'une civilisation qui tient à préserver son hégémonie sur ses éternels indigènes. En vérité, ils pavent le chemin de la barbarie qui vient. Ils génèrent la violence par leur propre violence qu'ils maquillent en humanisme. Si vous êtes contre cet aggiornamento forcé de l'islam parce que vous savez la haine qu'il peut déchainer chez une population qui n'a que sa foi pour résister mais qu'on humilie sans cesse, c'est que vous êtes réac car seule la ligne du progrès édictée pas le progressisme blanc est légitime. Décidément, on préfère inventer des Musulmans improbables que de faire avec ceux, bien réels, qui peuplent les ghettos. Pour ma part je préfère prendre le risque d'endosser un stigmate de réac (accusation facile, pratique et lâche) plutôt que de me taire. Et que ceux qui, Blancs ou Indigènes, cèdent à la pensée kleenex, prennent leurs responsabilités parce qu'on se prépare de nombreux lendemains qui déchantent. Signée : une Musulmane fondamentale.
  1. ↑ Chaîne de Mizane TV (27 janvier 2023). Houria Bouteldja : "Je ne suis pas progressiste" (00:00:00)
  2. ↑ Chaîne Twitch de Dany & Raz (24 juillet 2022). Temps fort : DANY et RAZ rencontrent Houria BOUTELDJA au Club de l'Etoile
  3. ↑ Chaîne Twitch de Dany & Raz (24 juillet 2022). Temps fort : DANY et RAZ rencontrent Houria BOUTELDJA au Club de l'Etoile
  4. ↑ Chaîne YouTube de Dany & Raz (24 juillet 2022). 2 PETITS BLANCS rencontrent HOURIA BOUTELDJA (00:17:18)
  5. ↑ Chaîne YouTube de Dany & Raz (24 juillet 2022). 2 PETITS BLANCS rencontrent HOURIA BOUTELDJA (00:22:08)
  6. ↑ Chaîne YouTube De Dany & Raz (24 juillet 2022). 2 PETITS BLANCS rencontrent HOURIA BOUTELDJA (00:17:08)
  7. ↑ Chaîne YouTube de Dany & Raz (24 juillet 2022). 2 PETITS BLANCS rencontrent HOURIA BOUTELDJA (00:17:31)
  8. ↑ Chaîne YouTube de Dany & Raz (24 juillet 2022). 2 PETITS BLANCS rencontrent HOURIA BOUTELDJA (00:18:42)
  9. ↑ Chaîne Twitch de Dany & Raz (24 juillet 2022). Temps fort : DANY et RAZ rencontrent Houria BOUTELDJA au Club de l'Etoile
  10. ↑ Chaîne Twitch de Dany & Raz (24 juillet 2022). Temps fort : DANY et RAZ rencontrent Houria BOUTELDJA au Club de l'Etoile
  11. ↑ Article de Houria Bouteldja https://qgdecolonial.fr/2022/10/30/homophobie-soft-adresse-a-la-dilcrah-a-isabelle-rome-a-leurs-idiots-utiles-mais-aussi-a-tous-les-copains/
  12. ↑ Chaîne Twitch de Dany & Raz (24 juillet 2022). Temps fort : DANY et RAZ rencontrent Houria BOUTELDJA au Club de l'Etoile
  13. ↑ Chaîne Twitch de Dany & Raz (24 juillet 2022). Temps fort : DANY et RAZ rencontrent Houria BOUTELDJA au Club de l'Etoile
  14. ↑ Poste Facebook de Houria Bouteldja https://www.facebook.com/houria.bouteldja.9/posts/pfbid0berby5NTtjuU5CccmaT5enEh6bexG4UNJNrbbinVLu8VV16DwbVLqF5sd8aNVpuWl
  15. ↑ Chaîne Twitch de Dany & Raz (24 juillet 2022). Temps fort : DANY et RAZ rencontrent Houria BOUTELDJA au Club de l'Etoile
  16. ↑ Chaîne YouTube de Dany & Raz (24 juillet 2022). 2 PETITS BLANCS rencontrent HOURIA BOUTELDJA (00:01:07)
  17. ↑ Chaîne YouTube de Dany & Raz (24 juillet 2022). 2 PETITS BLANCS rencontrent HOURIA BOUTELDJA (00:04:18)
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