« Roch Saüquere » : différence entre les versions

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=== Mouvement des gilets jaunes ===
=== Mouvement des gilets jaunes ===
Il soutient le mouvement des gilets jaunes, critiquant le fait que la révolution française soit considérée comme un modèle et que les dirigeants répriment ensuite un mouvement populaire aussi puissant en France<ref group="citation"><cite class="note">"Le mouvement des gilets jaunes réunissant des êtres humains courageux, bien au-delà de tout clivage politique, et se battant pour la dignité et la justice, s'inscrit dans un élan de Résistance."</cite></ref>.
Il soutient le mouvement des gilets jaunes, critiquant le fait que la révolution française soit considérée comme un modèle et que les dirigeants répriment ensuite un mouvement populaire aussi puissant en France <ref group="citation"><cite class="note">"Le mouvement des gilets jaunes réunissant des êtres humains courageux, bien au-delà de tout clivage politique, et se battant pour la dignité et la justice, s'inscrit dans un élan de Résistance. Le mérite de ce mouvement né en France, est d'avoir mis en évidence, le mensonge des élites, ainsi que la contradiction schizophrénique sur laquelle repose un système d'inversion à la tête duquel se trouve une cohorte de pervers narcissiques qui se soutiennent les uns les autres. Il est troublant de voir comment ce pays, la France, s'est construit sur l'idée d'une révolution portée par une philosophie à vocation universelle."</cite></ref><ref>Roch Saüquere, ''Vivre et mourir dans la matrice artificielle'', tome 2, éditions La flamme blanche, 2021,  p.179.</ref>.
 
=== Covid-19 ===
Il considère que la pandémie de Covid-19 est une fausse pandémie mais en réalité un coup d'état mondial soutenu par de l'ingénierie sociale<ref group="citation"><cite class="note">L'épreuve que nous traversons en ce moment à travers cette fausse pandémie du Covid, que certains considèrent avec raison comme un coup d'état mondial , ou de l'ingénierie sociale (...)</cite></ref><ref>Roch Saüquere, ''Vivre et mourir dans la matrice artificielle'', tome 2, éditions La flamme blanche, 2021,  p.158.</ref>. Il qualifie le virus du Covid-19 de "pseudo-virus"<ref group="citation"><cite class="note">Non, c'est aujourd'hui seulement que l'évènement arrive, à l'ère du tout connecté, de la fibre et du très haut débit accessible jusque dans les coins les plus reculés du monde. Ce pseudo virus d'un d'un nouveau genre qui frappe l'humanité pour la première fois, arrive ô grand miracle, juste au moment oú l'humanité  vient de découvrir un nouveau type de "vaccin" de haute technologie, d'un genre totalement nouveau aussi. Elle n'est pas merveilleuse l'histoire?</cite></ref><ref>Roch Saüquere, ''Vivre et mourir dans la matrice artificielle'', tome 2, éditions La flamme blanche, 2021,  p.158.</ref>
 
=== Transhumanisme ===
C'est un opposant au transhumanisme<ref group="citation"><cite class="note">Le transhumanisme n'est pas seulement une technologie, c'est aussi une philosophie qui draine derrière elle, comme beaucoup de religions, un relent de promesse d'éternité. Certains espèrent, en se connectant au "réseau", atteindre le grand Un, se fondre dans le grand Tout, retourner à la Source. Mais c'est un rêve inversé qui se transformera en cauchemar.</cite></ref><ref>Roch Saüquere, ''Vivre et mourir dans la matrice artificielle'', tome 2, éditions La flamme blanche, 2021,  p.143.</ref>.
 
===Récentisme===
Dans la lignée d'Anatoli Fomenko, Saüquere défend les thèses récentistes<ref>{{ReferenceText|desc=CHRONOLOGY 2.0 - "Et si les récentistes avaient raison ?"|url=https://www.youtube.com/watch?v=551S5Kkq8yQ|url_desc=YouTube|date=10 juin 2023|archive_url=|archive_date=}}</ref>.
 
===Complotisme===
Il considère que la répression idéologique actuelle à l'encontre des idées dites "complotistes" s'apparente à celle contre les chrétiens du début du christianisme<ref group="citation"><cite class="note">Le message christique dérangeait l'ordre établi. Le pouvoir s'était d'abord contenté de lui opposer son mépris. Mais la révolution des Consciences était en marche. Rapidement, il devint évident que le Christ rencontrait l'adhésion des peuples. Son message était dangereux pour le pouvoir en place, et lui-même devenait une menace. Les pharisiens essayèrent de le compromettre et de le piéger, en vain. Puis on le censura sous un prétexte quelconque, comme c'est le cas aujourd'hui avec les "complotistes". Puis on interdit aux christiens de se rassembler autour de lui dans les villes. Mais les foules qui venaient l'écouter dans les campagnes étaient toujours plus nombreuses. Alors on le chassa, et, voyant que cela ne suffisait toujours pas, on décida de le mettre à mort. Sans l'assumer toutefois, car rien ne pouvait lui être reproché au regard de la loi.</cite></ref><ref>Roch Saüquere, ''Vivre et mourir dans la matrice artificielle'', tome 2, éditions La flamme blanche, 2021,  p.219.</ref>.


== Références ==
== Références ==
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