« Alain Soral » : différence entre les versions

* Dans son livre 'Sociologie du Dragueur (1996), il considère ensuite le dragueur comme n'ayant ''"rien à dire aux filles, leur compagnie amicale ne l’intéresse pas, il se fout encore plus de ce qu'elles peuvent avoir à raconter. Le dragueur ne cherche qu'une chose [...] les baiser"''<ref name=":0" />[page 23-24]<blockquote>Puis il les compare à du "gibier" mort (en couple) ou vivant (célibataire) avant de continuer sa description du 'dragueur' : ''"Qu'une femme <u>accepte</u> de se laisser faire, aussitôt il en veut une autre; et <u>celle qui se refuse</u> lui laisse toujours un souvenir de regret plus fort que la petit satisfaction sordide tirée de celles qui sont sont <u>données</u>"''<ref name=":0" />[page 24]</blockquote><blockquote>''"L'autre grand connaisseur des femmes, c'est le proxénète"''<ref name=":0">Sociologie du Dragueur (1996) - Alain Soral  https://books.google.fr/books/about/Sociologie_du_dragueur.html?id=ijKmEAAAQBAJ&source=kp_book_description&redir_esc=y</ref>[page 11]</blockquote>

*Il qualifie la thèse la thèse sexiste essentialisante (entre autres) d'[https://fr.wikipedia.org/wiki/Otto_Weininger#Sexe_et_caract%C3%A8re Otto Weininger] dans ''Sexe & Caractère'', "d'antisémite" et de "''misogynie philosophique occultée qui étends pourtant sa logique d’Aristote''" puis la décrit comme étant "''émouvant, respectable et cohérent''"<ref name=":0" /> et considère que le critiquer c'est remettre en question l'essentiel des thèses de nombreux philosophes classiques occidentaux ("Kant, Schopenhauer, <u>Freud</u>, Aristote"), chose impossible selon lui sans une autorité académique et philosophique reconnu, semblant sous-entendre que leurs thèses n'ont jamais été invalidées [page 17-18]

*Il oppose un peu plus loin le profil du "dragueur" à celui du "séducteur" et dépeint le premier comme un pauvre qui s'applique à une méthode empirique quasi-scientifique de l'élimination par l’expérience et déplore son déclin qui selon lui sont du au sida et à "la crise"<ref name=":0" /> [page 85-88]

<blockquote>''"Élevé dans les jupes d'une mère omnipotente, l'ami des dames adore les femmes et se complait au milieu d'elles. Mû par des aspirations machistes mais doté d'une <u>mentalité de pédé</u>, il jure en leur présence que la femme est l'avenir de l'homme, l'esprit de l'humanité. Prêt, pour tirer, aux pires bassesses (porter les paquets, trahir les potes...), ce <u>broute-minou</u> doublé d'un faux-cul est l'opposé du dragueur authentique; ce qui n'ôte rien à sa <u>répugnante</u> efficacité''"<ref name=":0" /> [page 89]</blockquote>'''La 'Drague de Rue''''<blockquote>''"Choisissez une fille qui vous plait [...] suivez la. [...] Par un signe incongru : œillade, grimace, geste, sifflet..., vous l'obligez à croiser votre regard et sous ce mince prétexte vous l'abordez franchement"''<ref name=":0" /> [page 100-101]</blockquote><blockquote>''"prendre <u>impérativement</u> son numéro de téléphone (<u>prendre pas demander</u>, <u>quand on demande quoi que ce soit à une fille qu'on a pas encore eu, par principe la réponse est non</u>) [...] Pour <u>minimiser les risques les refus</u>, commencez à noter son prénom et <u>exigez</u> la suite en douceur, comme une évidente nécessité"''<ref name=":0" /> ''[page 105]''</blockquote><blockquote>Il parle à plusieurs reprises de "stock" de femmes à "prendre" (notamment <ref name=":0" /> page 117) : ''"grâce à la collecte systématique des numéros de téléphone, de vous constituer un <u>stock pour le soir</u> et les jours de pluie"''<ref name=":0" /> [page 107]</blockquote><blockquote>''"Elle est avec un mec : <u>Faites en sorte de lui faire mépriser celui qui l'accompagne (par la '''manipulation''', la provocation, la '''menace'''...)</u>; sachant que son mépris sera d'autant plus facile à faire naître et d'autant plus tenace qu'était physique et profonde leur intimité"''<ref name=":2" /><ref name=":0" /> [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996), page 108.jpg|[page 108]]]</blockquote><blockquote>''"<u>Aussitôt joui barrez-vous</u>. Comme <u>son respect va plutôt aux hommes qui n'ont pas trop de temps à perdre avec les femmes</u>, votre départ précipité ne pourra que conforter la bonne opinion que toutes vos pratiques lui ont déjà donnée de vous; et <u>vous éviterez de vous ennuyer</u>. [...] [puis] vous <u>disparaissez</u> simplement [ghosting]"''<ref>[[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 115.jpeg|Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 115.jpeg]]</ref> <ref name=":0" /> [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 115.jpeg|[page 115]]]</blockquote>Il conseille de manipuler son partenaire sexuel et son entourage propre en produisant des conflits au sein de son foyer pour tirer profit d'elle financièrement, émotionnellement ou sexuellement<ref>[[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 118 & 119.jpg|Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 118 & 119.jpg]]</ref> <ref name=":0" /> [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 118 & 119.jpg|[page 118 & 119]]]

Il conseille ensuite de manquer de respect à sa partenaire et de la manipuler de manière perverse :<blockquote>''"<u>Moins vous lui montrez de respect</u> (coup de vents, lapins, <u>disparitions</u>...), plus vous la <u>trompez</u> (jalousie), plus vous lui <u>mentez</u> (mystification du passé), plus elle vous aime. Comme en plus <u>vous la méprisez de tout accepter</u>, vous avez <u>moins honte d'être aussi salaud</u> avec elle; pour vous c'est donc tout bénéfice"''<ref name=":0" /> ''[page 120]''</blockquote>

<blockquote>''"Dans les fêtes, l'alcool étant gratuit, <u>'''faites boire''' (mais pas trop pour ne pas qu'elle vomisse)</u>"''<ref name=":2">[[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996), page 108.jpg|Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996), page 108.jpg]]</ref><ref name=":0" /> ''[[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996), page 108.jpg|[page 108]]]''</blockquote>En parlant des relations sexuelles avec une femme <big>'''[⚠️ les lignes suivantes peuvent être difficiles à lire ⚠️]'''</big>  :<blockquote>''"Le <u>'''passage en force'''</u> - Puisque vous savez maintenant que pour l'amener au plaisir il fallait <u>'''la forcer un peu'''</u>, pourquoi changer de méthode à deux doigts du bonheur ? Inutile donc de s'attarder en préliminaires, vous avez déjà perdu assez de temps comme ça :  - plus vous <u>entrerez sèchement</u>, plus votre sentiment de la pénétrer sera fort;  -quant à elle, son plaisir <u>étant parent de la douleur</u>, croyez qu'elle appréciera aussi ce <u>surcroît de virilité</u>"''<ref>[[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 113.jpg|Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 113.jpg]]</ref><ref name=":0" /> [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 113.jpg|[page 113]]]</blockquote><blockquote>Sur le fait de se forcer à des actes sexuels et le rapport au sadisme : ''"<u>Si ce qui vous attire dans le sexe c'est le mal</u>, sachez que pour elle dans l'amour <u>tout est beau</u> quand elle aime. Alors <u>quelles que soient vos propres réticences</u> sur la chose, <u>soyez crad</u>; elle vous saura gré de l'aider à repousser les limites physiques de sa soif de spiritualité"<ref name=":3">[[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 114.jpg|Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 114.jpg]]</ref><ref name=":0" /> [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 114.jpg|[page 114]]]''</blockquote><blockquote>Sur l'acte de fellation : ''"Profitez donc de ce malentendu pour lui faire découvrir <u>qu'en fait elle aimait ça"</u><ref name=":3" /><ref name=":0" />'' [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 114.jpg|[page 114]]]</blockquote><blockquote>Sur le fait de se forcer à des actes sexuels : ''"<u>même si ça vous emmerde faites semblant</u> d'y tenir (dites-lui qu'il vous importe de la connaître à fond, que vous avez besoin qu'elle soit à vous tout entière)"<ref name=":3" /><ref name=":0" />'' [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 114.jpg|[page 114]]]</blockquote><blockquote>Sur l'attention portée au partenaire féminin'','' son bien être et plaisir : ''"La communion des plaisirs - <u>Subjuguée</u> au mental comme au physique, plus ça va plus elle ressent ce que vous ressentez. Il est donc <u>inutile de vous occuper d'elle</u>, <u>jouissez, elle jouira</u>"''<ref name=":3" /><ref name=":0" /> [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 114.jpg|[page 114]]]</blockquote>'''Sur le vi*l  <big>[⚠️ les lignes suivantes peuvent être difficiles à lire ⚠️]</big> :'''<blockquote>''"La femme n'éprouvant pas, au moins à cet endroit, de frontière franche entre le "oui" et le "non [...] (auquel cas le "non c'est non" des féministes américaines serait un assujettissement de plus à la masculinité)"''<ref name=":0" /> <ref>[[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 122 & 123.jpg|Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 122 & 123.jpg]]</ref> [page 121 & [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 122 & 123.jpg|122]]]</blockquote><blockquote>''"Si <u>rétrospectivement</u> <u>'''on est sûr qu'il y a eu vi*l''' quand elle a dit "non" jusqu'au bout</u>, dans certaines situations <u>ambiguës</u> il n'est pas toujours évident de déterminer le moment où le "non" proféré par l'être du peut-être cesse d'être un "oui" <u>qui joue à se faire prier</u>. Et si pour éviter tout risque, l'homme doit stopper au premier "non" (comme l'exigent les <u>féministes américaines</u>), alors la réunion de deux êtres de sexes opposés ne pourra plus résulter que de l'alternative brutale: coup de foudre ou prostitution. Ajoutons que cette volonté de <u>normalisation caricaturale</u> et irréaliste nous vient de Californie, État qui compte, malgré le plus fort taux d'implants mammaires, <u>la plus grosse concentration de '''pédés'''</u>"<ref name=":4">[[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 122 & 123.jpg|Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 122 & 123.jpg]]</ref> <ref name=":0" /> [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 122 & 123.jpg|[page 122]]]''</blockquote>Sur la notion de harcèlement sexuel au travail puis de l'hypersexualisation médiatique de la femme comme source potentielle de VSS à combattre (plutôt que de respecter des notions de consentement éclairé) :<blockquote>''"La Drague ne doit pas occulter cette autre détermination plus collective et plus diffuse qu'est le harcèlement sexuel. Pas le harcèlement sexuel sur le lieu de travail dont parlent les médias (<u>et dont le remède est le plein emploi</u>); le vrai, justement celui des <u>médias qui nous harcèlent de femmes-objets</u> et autres femmes fatales pour vanter leurs produits. <u>Pression libidinale constante et toujours accrue</u> qui, compte tenu de <u>la réalité sexuelle des masses masculines</u>, <u>ne peut qu'entraîner une montée globale de la frustration</u>. Une <u>baisse du respect de la femme progressivement assimilée</u> à celle qui nous aguiche sur les affiches, à la télé et sur les périodiques : la "top-model" dont l'image semble dire : « Je suis trop belle, trop grande et trop chère pour toi », et à laquelle la mode pousse les jeunes filles à ressembler (quand elles ne leur demande pas de se déguiser dès l'âge de 13 ans en p*tains des années soixante). Comment ne pas penser que ce racolage glacial n'ait pas de conséquences funestes sur les relations entre les sexes et sur la statistique ? Quant au dragueur dont la pratique multiplie les situations à risques, disons que le viol constitue pour lui un défaut de maîtrise dont il se prémunit par sa technique. Une faute qui est plutôt le fait des amateurs et des normaux (les fameux cons du samedi soir); sans oublier les malheureux dont le manque est trop fort pour qu'ils puissent répondre par le mensonge de la drague au mensonge de la séduction"''<ref name=":4" /> <ref name=":0" /> [[:Fichier:Sociologie du Dragueur (Alain Soral, 1996) page 122 & 123.jpg|[page 123]]]</blockquote>

<blockquote>''"Le sida, maladie <u>d'enculés</u> devenue épidémie mondiale"''<ref name=":0" /> [page 88]</blockquote><blockquote>''"L'élégance chez un homme est toujours suspecte; à moins que vous ne vouliez passer pour une <u>tapette</u> n'en abusez pas"''<ref name=":0" /> [page 103]</blockquote><blockquote>''"la préciosité du concertiste soliste ça fait un peu pédé"''<ref name=":0" /> ''[page 112]''</blockquote>